魂，在中国最早的传统文化中是指附在人体内可以脱离人体而独立存在的精神。人死后肉体可以腐烂，但精神可以永存。如果一个人魂不附体，那么就可以认为这个人已经死掉了；反之，如果一个人的魂魄不灭，则它还可以借尸还魂，重获新生。

        犹如芸芸众生千面百孔一样，魂也是具有多样性的，因为有什么样的人便有什么样的魂与之相对应。这些纷繁多变的魂游荡在人们看不见的地方，左右着人们的行为与方向，延续着人类文明的变化和积累。

        犹如有阳光就会有阴影一样，魂也有正反两个方面的分野。如果它是正面的，则可以千百年沿绵不断，成为国家民族的脊梁，保持国家民族的生生不息，欣欣向荣；如果它是负面的，则可以象幽灵一样，吞噬正义，残害生灵，阻碍人类文明的发展。

        作为意识形态领域的精神，魂又无不随着人们的境遇而缓慢地发生改变，然而，这个改变又是一个漫长而痛苦的过程。翻开中国最后一个封建王朝的兴衰历史，遥想大清入关之初，明末志士留发不留头的浩然壮举令人为之扼腕；转眼间帝制大厦倾覆，民国之初，满清遗老为保留一缕长辨而痛苦万状，岂不令人陡生感慨。

        黄河，这个中华民族的摇篮，这个天上来的娇子，这个奔腾于黄土高坡，咆哮于黄淮海大地，浩浩荡荡，恣肆徜徉于渤海的巨龙。于公元1855年在这里死掉了，留下了一段干枯的僵尸，更留下了经久不散的魂魄。（由于洪水挟带大量泥沙奔涌而下，进入下游平原地区后迅速沉积，主流在广袤的平原地区漫流游荡，人们开始筑堤防洪，行洪河道不断淤积抬高，成为高出两岸的“地上河”，这条桀骜不驯的地上长河一旦条件具备，就会决堤泛滥，改走新道。黄河下游河道迁徙变化的剧烈程度，在世界上独一无二，堪称一绝。根据文字记载，黄河曾经多次改道。河道变迁的范围，西起郑州附近，北抵天津，南达江淮，纵横25万平方公里。周定王五年(公元前602年)至南宋建炎二年(1128年)的1700多年间，黄河的迁徙大都在现行河道以北地区，侵袭海河水系，流入渤海。自1128年至1855年的700多年间，黄河改道摆动都在现行河道以南地区，侵袭淮河水系，流入黄海。1855年黄河在河南兰考东坝头决口后，才改走现行河道，夺山东大清河注入渤海。自1855年黄河改道北行后，这条巨龙便在河南兰考东坝头以东留下了一条连绵蜿蜒800多里的古老身躯，被人们称作“黄河故道”。当地人称之为“老河”）

        七月，几场暴雨过后，黄淮平原上的天气变得格外热。站在地处黄淮平原腹地的黄河故道大堤上向南俯视，一望无际的浓绿上，暑气腾腾，热浪滚滚。大堤下面堤圈里的陈家庄更是热得让人喘不过气来，住在庄西头，西临公路的刘白宇家，气氛更是沉闷，家里的大黄狗吐出鲜红的舌头，匍匐在地上，院子里高大的老槐树上，蝉儿在不停地高声唱着，愈发撩人心烦。

        院子里静静的，将近晌午，下地劳作的劳力尚未回来,家中只有刘白宇的妻子和女儿刘倩在老槐树下的饭桌旁等着开饭。善良的母亲不时地做着女儿的工作。“榜还没发呢，怎么就能断定自己考不上？”“那还用说，阴天晴天不知道，自己腰里有钱没钱还能不知道”女儿刘倩怏怏不乐地说，眼里流露出无限的惆怅。“考不上咱也不怕，重读一年，明年再考，反正咱家有你哥你爸，出力受累的活轮不到你，你只管去复习，三年、二年都由着你”母亲尽可能地宽慰着女儿。“唉！听天由命吧！”刘倩仰着脸，望着老槐树上浓绿的树叶，心不在焉地应着。

        要说刘倩一家，在陈家庄也算是数一数二的了，父亲刘白宇勤劳善良，脑子活，对新鲜事儿接受的快。年近50，正是人生好时候,妻子是同乡堤北董店村的，为人聪明贤惠，不仅人长的标致，干活一点也不差，家里地里都能干，缝缝洗洗，赶集上店，春播秋收都是一把好手。土地承包到户没出几年，就靠种植棉花发了家，先是盖起了青砖红瓦房，接着又在全村第一家买了农用拖拉机，农忙耕田，农闲跑运输，接着便越发大发了。刘白宇夫妻两人只要两个孩子，大的是儿子名刘伟，年方20出头，初中毕业后去参军，从队部复原后，在家随父亲干活，小的是女儿刘倩，今年高中毕业，刚刚参加完高考，正心情忧郁地默默在家等待着那令她心悸的结果。