孛端察儿受到他四个哥的嫌弃，除了一匹断尾巴的马以外，没有分给他任何家产，一气之下他就离家出走，独自闯荡世界，与一只黄鹰相依为命，他在草原遇到兀良合部落的人以后，发现那个部落没有首领，完全是一盘散沙，就谋生了抢劫他们做奴隶的念头。

        孛端察儿跟随着寻找的哥哥回到部落以后，很快就率领骑兵突然袭击，抢劫兀良合部落。孛端察儿冒冒失失地冲进兀良合部落，没有经过多少激战就非常顺利地抢着了一个大美人，他把她驮在自己的马背上，性急如火，飞快地地奔跑回家，心里美滋滋的，恨不得生出两片翅膀立即飞回营地，品尝一下女人的味道。

        正在他兴高采烈得意忘形的时候，草原上兀良合部落的牧民们很快就得知了消息，立即从四面八方像乌云一样围了上来，看到那些入侵者抢劫美女，非常愤怒，立即把他们团团围住，包围在中间准备决一死战，夺回美人。

        经过几番交手，兀良合部落的牧民们才知道那伙强盗人数很多，接连不断地蜂拥而来，暴徒们还手持着明晃晃的刀枪，大声呐喊着，非常疯狂。吼叫着对前来观看的牧民进行威胁，那些不看势头的牧民稍微动手动脚，就被立即无情地斩首，决不轻饶，草原上很快就摆下不少血淋淋的尸体，只是那些会见机行事，乖乖地听候吩咐，没有动手的牧民才得以幸免，没有被杀死。

        兀良合部落的牧民们对突然降临的灾祸大惑不解，他们没有招谁也没有惹谁，长期以来都安安静静地居好好地住在这里，他们从来没有看到这种恐怖的情景，大都被吓得目瞪口呆，手足无措。有几个牧民还算机灵，看见势头不对，就眼快脚长，各自慌忙着转身逃走，想逃离险境，却被那伙强盗快马加鞭地赶了上去，刀剑齐下，统统被乱刀砍作两截，身子和脑袋分开，各在一边，把遍地的野草都都染得鲜红，死得非常悲剧。

        强盗疯狂杀人，把所有的牧民都惊呆了，牧民感到非常恐惧，为了活命，只好站在原地，再也不敢轻举妄动，乖乖地听从强盗的号令。强盗就把他们逐一捆绑起来，牧民的家产牲畜，也被强盗全部抢劫过去。最后强盗们带着抢劫的财物，俘虏的牧民，趾高气扬地回到了原来的住地。浩浩荡荡的人马前进，草原上扬起了一片烟尘。

        那些强盗是从哪里来的呢？原来是孛端察儿跟随哥哥回去的时候，一边走一边对哥哥说：“人的身躯有头，人的衣裳有领，没有头就不能成其为人，没有衣领就不能成其为衣裳。”

        不忽合塔吉当时听不懂他说话的意思，直到孛端察儿反复说了好几遍，他才反问孛端察儿：“你是不是在念什么咒语吧？说话那么转弯磨角的，我怎么总是听不懂你说的是什么意思？”

        孛端察儿回答说：“我不是在念什么咒语，而是想出一条好计策，想和你商量。”不忽合塔吉继续问他是什么好计策，孛端察儿说：“哥哥，你到过的那个地方，虽有一群老百姓，但是并没有头领来管束。

        如果把他们的子女财产，统统去抢劫过来，那样就会要老婆有老婆，要奴隶有奴隶，要财宝有财宝，有了老婆、奴隶和财物，岂不是可以快活地过一生吗！”。

        不忽合塔吉回答：“没想到这个一直闷声不响的人，还是一肚子花花肠子，鬼点子也还怪多的。你说的也很有道理，等到我们回去与弟兄们商量后再行动吧！”孛端察儿听了非常高兴，就和哥哥匆匆忙忙地回到了家里。

        他们回来住地，进入帐篷的家门，会见了布儿古讷特等人，大家都忘却了以前的仇恨，提出去别的部落去抢劫的事情，共同商定行动计划。布儿古讷特向来利欲熏心，听了以后，连忙称赞这个行动计划奇妙。

        为了尽快实施他们的计划，他们就立即动员起部落里的所有牧民，命令孛端察儿带领一批人马打头阵，不忽合塔吉和不固撤儿只率领人马打第二阵，他自己和同父兄弟伯古讷特作为后卫，打第三阵，在后面增援。他们排列好队伍，浩浩荡荡，陆续前进，抢掠别的部落。

        孛端察儿最先到达目的地，先把那一个他早就看上眼的孕妇抢劫了回来，然后等到不忽合塔吉兄弟率领人马到来，布儿古讷特兄弟抢劫完所有牧民和财物，大获全胜，回到原来的住地。

        孛端察儿的老婆是一个孕妇，早就怀上了种，肚子也大了许多，抢回来后不久就生下了一个男孩，取名叫札只剌歹。不久孛端察儿又临产，生下了另一名男孩，取名叫巴阿里歹。

        生下两个小孩以后，那个女人也逐渐衰老，失去了动人的姿色，再也激不起孛端察儿的兴趣了，孛端察儿那个花心男人又从别的部落里新娶了一个女人，接着又把随着老婆陪嫁来的女佣人，也收纳为小老婆，供他恣意玩乐。

        孛端察儿的后妻生养了一个儿子合必赤把阿秃儿，他的小老婆生了一个儿子沾兀列歹，合必赤把阿秃儿子又生了儿子篾年土敦。篾年土敦生的儿子很多，大约有八九个人。人多势众，就形成孛儿只斤家族。

        随着时间的推移，家族子孙越来越多，部落人口大量增加。传了五代到合不勒，他带领牧民开疆拓土，势力强大，各部落首领就推举他为蒙古部落的首领，称他为合不勒汗。孛儿只斤家族就成了蒙古贵族，黄金家族，帝王世家。

        那时金国正处于鼎盛的时期，就像一只野兽，正是发qing的时候，他们通过战争征服，拥有辽国的土地，举国上下野心就开始鼓胀起来，发动大量军队，兴兵南下，占据了中山、太原、河间三镇，中原大地狼烟四起，硝烟弥漫，战云密布。

        进入了两河流域，攻占了宋朝的都城，掳走了宋朝皇帝徽、钦二宗，还追赶宋高宗到了当时南方的杭州，他只知道一心一意向南推进，攻打宋朝，根本没有时间和精力顾及后方的安全，蒙古部落因此后院起火，逐渐强大起大。

        那时，居住在怯绿连河同，今天的克鲁伦河流域的札剌亦儿是人数众多的大部，他们经常和契丹及蒙古部发生战争。一次契丹军队向他们进攻，札剌亦儿人以为敌人难以渡过怯绿连河，便隔岸向契丹军队喊叫，还故作悲伤地向契丹部落挑逗：“来抢走我的我的牲畜吧！”

        契丹军队连夜用树枝筑成一道堤坝，渡河而来。毫无防备的札剌亦儿人连鞭子一股高的儿童都被杀光，只有七十顶帐幕的一小部分人没有被杀死，幸免于难。

        这些札剌亦儿人逃到那莫伦草原上，饥饿极了，他们不得不掘食草根来充饥，部落民众在草原上四散开来，挖掘了大量草根，破坏了大片草场，到处野草被挖掘一空，草场一片狼藉。

        那时蒙古部落的祖先那莫伦乘坐着马车出来，看到这种情形，非常愤怒，一边奔跑，一边高声责骂说：“这是我儿子的驯养马匹的地方，你们竟敢毁坏它！”

        那莫伦满腔怒火，驱赶着马车飞快地冲了过去，在札剌亦儿部落横冲直闯，压伤压死了不少札剌亦儿部落里的小孩。札剌亦儿人也愤怒起来，将那莫伦的马群尽数赶走。那莫伦的儿子们听说后，来不及披上铠甲就跟着追赶了过来。

        札剌亦儿人知道他们与其他各个部落联姻，有很多亲戚，势力非常强大，害怕无法从这里逃脱出去，把把那莫伦的六个儿子杀死，还乘胜杀死了那莫伦。无数部落民众就像猛烈的旋风刮下的落叶，布满了茫茫草原，无人管束的战马疯狂地奔跑着，发出阵阵悲伤的哀鸣，天空的乌鸦黑压压的一大片，就像乌云一样盘旋在天空，享受着战场尸体的美餐。

        在那些战争中，躲过杀害的只有两个人：一个是那莫伦的第七个儿子纳臣，当时他到了八儿忽的部落，成为那里的女婿，不在家里，另一个就是那奠伦的长子海都，他被乳母藏在木柴堆里，保全了性命。

        纳臣听见噩耗赶回家里，只有海都和十几名年老的仆人还在，就把他们带到八儿忽部落那里，共同生活在一起。海都长大后，纳臣率领八儿忽等部落，选举海都为首领。

        海都为了复仇，率领骑兵进攻札剌亦儿人，将他们征服，使札剌亦儿成为蒙古部的部落世袭的奴隶，还借此机会控制了邻近一些部落，势力又强大起来。

        海都的老婆肚子很争气，为他生育了三个儿子，伯升豁儿，成吉思汗的五世祖先、察剌孩领忽、抄真斡儿帖该。察剌孩领忽的之子想昆必勒格，想昆必勒格之子俺巴孩，他们成为泰赤乌氏族。

        来自辽朝的部族官名“令稳”和“详稳”，因为泰赤乌贵族曾被授予辽朝官职，这一氏族也就成为蒙古族势力最强的一支，后来他们与成吉思汗的氏族为夺取统治权进行过长期的争斗。

        伯升豁儿的儿子是屯必乃薛禅，屯必乃诸子中最著名的是合不勒汗，成吉思汗的三世祖先，合不勒汗和他的老婆有七个儿子，因为他们全都是勇士、尊贵的大人物和王子，所以乞牙惕又成了他们的称号。

        乞牙惕是“乞颜”的复数形式，而乞颜是蒙古人的始祖，只是由于后来氏族分支众多，各支部有自己的名称、乞颜一名反而淹没，没有多少人知晓了。

        乞颜在蒙古语中，意谓从山上流下的狂暴湍急的洪流。合不勒汗的子孙重新以乞颜为氏，想表示乞颜人的勇敢和刚强。合不勒汗的长子组成乞颜主儿乞氏，第二个儿子的子孙组成乞颜孛儿只斤氏，成吉思汗属于这个氏族。

        回来后他们清查部下的民众，发现完全没有伤亡，一名也不缺，只是找不着孛端察儿一个人。等到他们问明白老婆和儿女后，才得知孛端察儿早已骑着马，提前就奔驰回家，正在和抢劫回来的大美人，在帐篷里得意忘形地取乐，那位孕妇羞愧难当，只得让孛端察儿在她的身上肆意妄为，有口难言。

        布儿古讷特知道后，非常宽容，并没有过多在意，说：“我们由他去玩乐吧，现在重要的是安排新收编的牧民，而不是去管那些个人生活作风方面的小事，让那位可怜的兄弟好好品尝一下女人的滋味吧！”

        作为部落首领的布儿古讷特，立即下达命令，各家各户牵出自己捆绑成串的俘虏，询问他们是不是愿意充当部落里的奴隶。

        这些新来的俘虏，早已被他威吓得胆战心惊，筋疲力尽，只好驯服地听从他的安排。布儿古讷特要求对所有的俘虏松绑，命令他们分散居住在各个帐篷外面，等待首领的分配。

        俘虏们身不由己，人在屋檐下，不得不低头，纷纷含着眼泪离开了。接着部落首领们又将抢来的家产牲畜，进行了妥当的分配，得胜的部民们自然欢喜异常，心花怒放。

        当孛端察儿慢慢的从帐篷里踱出来的时候，大约是玩过了头身体消耗很大，显出非常疲倦的样子。布儿古讷特风趣地对他说：“你真是好大的胆子，好急性的东西，青天白日的，就慌忙不跌地和大美人做起鸳鸯戏水的游戏了，那个女人的滋味还可以吧？”

        孛端察儿回答：“哥哥们都有嫂子，都是过来人，理应知道饱汉不知饿汉饥的道理，难道还不应该为兄弟娶一个媳妇，让兄弟我也享受享受人生的乐趣？”

        布儿古讷特正想回答，忽然看见一个花枝招展的女人慢慢地从帐篷里走了过来，她脸上的红晕还没有消褪，乌黑的鬓发蓬松着，腹部稍稍隆起，有些显眼，已经是快要做妈妈的人，她也显得有些困倦的样子。

        布儿古讷特看见了，眼睛一亮，不禁惊叹说：“真是一个出色的美人，给我兄弟当媳妇真是再以合适不过了！”他就问了她的名字，那个女人低声地回答说：“我名字叫作勃端哈屯，是札儿赤兀部落的人。”

        那女人一边说，一边按照蒙古人的礼仪，向她丈夫的长兄行礼，进行拜见。随后孛端察儿对几位阿哥也进行了拜见，那个女人羞羞答答的，拜见完兄长，就返回帐篷休息去了。

        布儿古讷特对孛端察儿说：“你今天胆大，抢到了这么一位漂亮的美人，我们的媳妇谁也赶不上她，你真是艳福不浅。”孛端察儿说：“俘虏中也有几个长得漂亮的女人，你们何不也挑选几个陪伴自己？”

        布儿古讷特说：“你的建议真好，我们立即就照你说的去办。”就叫上兄弟四人，出了帐篷，各自挑选了几名长相漂亮的美人，带回帐篷取乐去了。

        俘虏里的那几个女人，当了别人的俘虏，身不由己，只得听人摆布，在首领的威胁下，哪里还敢抗拒，只好陪伴主人，让他们随心所欲，寻欢作乐。她们失去了人生自由，身不由己，就只得任人摆布。

        在强肉弱食的草原上，那些成了别族的俘虏，男人就会成同别人的奴隶，女人成了别人的老婆，实在无法逃脱别人摆布的命运。从远处迁来的兀良合部落从此就成了这个部落世袭的奴隶。

        随着时间的推移，家族子孙越来越多，部落人口大量增加。传了五代到合不勒，他带领牧民开疆拓土，势力强大，各部落首领就推举他为蒙古部落的首领，称他为合不勒汗。合不勒汗统治了全体蒙古人，是蒙古部落第一个真正称汗的首领。

        那时金国正处于鼎盛的时期，拥有辽国的土地，就兴兵南下，占据了中山、太原、河间三镇。进入了两河流域，攻占了宋朝的都城，抢走了宋朝皇帝徽宗、钦宗两位宋朝的皇帝。

        金朝皇帝晟野心勃勃，还追赶宋高宗到当时的杭州，他只知道一心一意向南推进，攻打宋朝，根本没有时间和精力顾及后方的安全，蒙古部落因此就逐渐强大起来，逐渐成为蒙古草原上重要力量，不得不引起了金朝的的注意。

        蒙古族首领合不勒汗知道金朝正在和宋朝作战，无暇顾及蒙古后方，他见机行事中，乘这个难得的机会，在众多部落首领的拥戴下，做起了众多部落的首领，慢慢显露出了称霸朔方草原的雄心。蒙古草原上烽火很快就会燃烧起来，蒙古的战神很快就会横空出世。